何為誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。墨子云“言不信者，行不果”，孔子曰“民無(wú)信不立”，而且從小我們的父母就教育我們，不能說(shuō)謊話，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
      誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)無(wú)不受到人們的信仰和推崇。商鞅立木取信，變法得以推行，為強(qiáng)秦奠定了基礎(chǔ);藺相如為實(shí)現(xiàn)完璧歸趙的諾言，欲與和氏壁共存亡，挽回了國(guó)家聲譽(yù);劉備三顧茅廬，諸葛亮任重道遠(yuǎn)，西蜀與亂世鼎足三分……
      還記得我的第一次誠(chéng)信教育，是小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”。當(dāng)狼真正來(lái)臨時(shí)，卻沒(méi)有人愿意再相信他了。正如泰戈?duì)査f(shuō)“信用的墜地，就如打碎的鏡子再不能重圓”?？砷L(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)我們的生活中處處充斥著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象。
      很多人把我們彌足珍貴的誠(chéng)信丟失了，牛奶里有三聚氰胺，用福爾馬林浸泡海鮮，酒水里出現(xiàn)乙醇，給豬肉注水……數(shù)不勝數(shù)，食品安全成為人們最為關(guān)注的問(wèn)題。原本是生活中最平常的事情，卻因?yàn)椴环ㄉ碳业牟徽\(chéng)信而變成如此境地。
      魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而凡事舉”。“立人”便是要完善人的思想，修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的。我們渴望擁有美好的明天，生活在沒(méi)有貪婪和欺詐，充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)的和諧世界。是的，那么從我們自己做起，從我們身邊做起。給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
      誠(chéng)信，就如一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)。李嘉誠(chéng)說(shuō)“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)”。胡雪巖的“戒欺”牌匾，胡夫余堂藥店蜚聲海內(nèi)外，張瑞敏的怒砸冰箱，如今海爾早已是世界百?gòu)?qiáng)品牌……也許誠(chéng)信在短期內(nèi)無(wú)法為你帶來(lái)什么，但請(qǐng)記住，如果你不誠(chéng)實(shí)，生活馬上會(huì)給你一記重重的耳光?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必將失去內(nèi)心的安寧。
      有人埋怨人心不古，社會(huì)黑暗，怨艾自己的力量太單薄，無(wú)法改變什么。試想一下，面包里的酵母不是很少？可是，單憑這一點(diǎn)酵母不是也能把面包發(fā)起來(lái)么！我們都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓誠(chéng)信的面包發(fā)酵起來(lái)。
      誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，沒(méi)有量的積累，就有質(zhì)的飛躍，只有形成量的積累，才會(huì)造就一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。千萬(wàn)棵光浴在誠(chéng)信的陽(yáng)光中的小草，必將聚成一片誠(chéng)信的草原。
      為了他人，為了自己，更為了未來(lái)，讓誠(chéng)信成為永不凋零的心靈之花，撐起一片明媚的天空。